中古贱名的由来 从 丑奴 到十二生肖（中古贱名的由来）

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中古时期，这在西方历史研究者眼里，是指公元5世纪到公元15世纪的一个历史时间段，而在中国主要是指魏晋南北朝时期和隋唐宋元时期。

所谓“贱名”，并不是单指特别侮辱人格的姓名，反而在中国古代，很多人都喜欢给自己或者是家人取一个贱名，其中不仅没有侮辱之意，其实还带着美好的愿望。

背后的原因，与中国文化以及外来文化都有重要的联系，包括后来十二生肖文化的诞生，也是与贱名“丑奴”有着重要的关联。

一、魏晋南北朝时期贱名的发展和原因1、以“丑奴”而延伸的各种贱名

说到贱名，第一时间都会想到小时候每次跟着外婆去祭祖之时，在先祖坟前，外婆都会念念有词：“保佑孩子像狗崽儿一样好好长大。”

老人此话就是一种美好的愿望，因为农村里的土狗，即便孤身的流浪，但依然可以活得好好的，并没有因为什么卫生等问题而影响生命的存续，因此在老人眼里就是希望自己家的孩子无灾无病的健康茁壮成长。

同理，古人给自己或者是家人取一个“贱名”，并不是要辱骂，而是希望通过“贱名”把不好的东西全部规避，只留下美好的事物围绕在身。

例如南朝第一个政权刘宋的开国君主刘裕，他出身寒微，属于贫穷的百姓之家，当时兵荒马乱，因此他的家人给他一个小名叫做“寄奴”。

听着仿佛是刘裕被寄养在富裕家庭当奴隶，但实际上就是刘裕家人希望通过这个名字给他规避可能会发生的人生风险，让刘裕健康成长。

通过这个信息就可以看出，魏晋南北朝时期，存在着给家人取贱名的习俗，与当代喜欢给孩子取一个响当当的名字恰恰相反。

例如在《魏书·穆崇传》之中，有专门记载着北魏开国功臣穆崇，他有位族人姓名是穆丑善；《北史》之中还记载着一位北魏之人，人名是裴爱丑，等等诸如此类的姓名在南北朝时期数不胜数。

甚至连建立一个政权的君主都是贱名，并且在建国之后，并没有更改，他的全名是－万俟丑奴。

万俟丑奴跟随胡琛起义，然后因为胡琛战死，他掌握军队；在公元528年，万俟丑奴自称天子，设置百官，国号大赵，就连他的年号，都是称之为神兽。

此外还有陈后主陈叔宝的小字为黄奴、晋国的石崇名齐奴、后赵冉闵之名称棘奴、后燕的慕容农号恶奴等等，据史料显示，南北朝时期含“奴”字人名的历史名人数不胜数。

可见在魏晋南北朝，人们不仅没有瞧不起取名为“丑”或者“奴”之人，抑或者是其他贱名，反而非常流行取贱名。

2、“丑奴”之贱名为何在魏晋南北朝时期盛行

首先，战乱和政权不断更替导致生活环境存在很多不可抗拒的因素；从曹魏建立开始，到隋朝一统天下，这中间几百年的时间，几乎可以说时常在发生战乱。

就连高高在上的王公贵族都会因为战乱而死无葬身之地，更何况天下更多的是平民百姓，他们无法抗拒战乱，也无法抗拒世家大族对自己的倾轧。

因此只有把希望寄托给上天，所以给孩子取名时都会往“贱名”方向考虑，希望自己的孩子在成长过程中能躲避无情的战乱和灾病。

例如刘裕的小名寄奴，就是很直接的证明，当时的他的父母就是普通人，没法保证能让孩子安稳地成长。

其次，外来文化传入和本土文化相结合；对于普通百姓而言，取贱名就如同俗话说的：贱名好养活！

可是这种说法放在王公贵族之家，就有些不现实，毕竟他们生下来含着金钥匙，怎么可能需要担心最基本的生存问题；

例如前面提到的西晋石崇，取了个小名为齐奴，但是石崇可不是普通人家，他父亲是西晋开国功臣石苞，可是这样一位贵族子弟同样取名“齐奴”。

包括还有北朝十六国的名将慕容垂，就连他的儿子慕容农，同样取名恶奴。

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