崔琰为什么坚持立曹丕为太子（崔琰推崇儒家思想）

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崔琰，三国时期魏国的著名文学家、政治家，以其卓越的文才和高洁的品格在历史上留下浓墨重彩的一笔。在曹操未决定太子人选时，崔琰坚持立曹丕为太子的态度，不仅是个人对曹丕的认可，更深层次地反映了他坚守的儒家思想和对国家未来的深远考量。

一、崔琰的政治智慧与人品

崔琰生于名门，师从大儒，深受儒家文化的熏陶。他的政治智慧和人格魅力得到了同代人的广泛认可。在曹操的文治武功建立初期，崔琰以其出众的才能和公正无私的态度，成为曹魏朝中的重要文臣。他在决策上的直言不讳，体现了一种对国家和民族未来深思熟虑的责任感。

二、崔琰推崇儒家思想

崔琰推崇儒家思想，主张“立子以长”，认为曹丕作为曹操的长子，不仅合乎传统礼教，更具备继承大业的能力和素养。在崔琰看来，曹丕的文武全才、决断力强、理政能力出众，完全符合儒家“德才兼备”立嫡的原则。崔琰的这一坚持，并非仅仅基于个人情感，而是出于对国家长治久安的考虑。

三、国家未来的考量

崔琰对曹丕的支持，也是对魏国未来的一种投资。他深知，曹操之后的魏国需要一个既有政治远见又能稳定人心的君主。曹丕在处理政务、安抚人心方面展现出的才能，让崔琰看到了魏国持续繁荣的希望。在崔琰看来，曹丕的继位，能够保证魏国政治的稳定与发展，促进国家长期的和平与繁荣。

四、与曹操的政治博弈

崔琰在支持曹丕的过程中，也展现了与曹操之间的政治博弈。他明白，在曹操心中，立谁为太子都是一个极为微妙和敏感的决定。通过公开表达自己对曹丕的支持，崔琰不仅向曹操传达了自己的政治立场，也试图影响曹操的最终决策。这一过程中，崔琰的勇气和智慧得到了历史的记载，即使最终付出了生命的代价，也体现了他作为一名政治家的责任与担当。

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