给老人做寿,人们最喜欢说的祝寿语就是“福如东海,寿比南山”,而寿星和寿星的儿孙们听到这句话一定会笑逐颜开,满脸欢喜。可是,“寿比南山”的“南山”指的是哪座山?多少年来莫衷一是。
撇开那些没有任何依据只想蹭热度“名山”的说法,中国有一定依据的、有可能是“寿比南山”中的“南山”的山一共有四座。
如果你去游览三亚南山,往往在山下的广场上就可以许多游客大声喊叫:不老松在哪?如何没看到?到底有没有不老松?
南山不老松,也叫龙血树,又叫不才树,材质疏松,彩奇网,枝杆上都是窟窿,做不了栋梁,甚至就连生火做饭也不可以,因为点着了烟多火少,特别熏人。因为没有大用处,才干幸免被砍伐,加上这种树寿命极长,千年巨树不在少数,所以人称“不老松”。
因为三亚的南山有不老松,所以人们认为“寿比南山”中的南山就是三亚的这座南山,往往会在“寿比南山”后面再加上“不老松”三字,构成“寿比南山不老松”。
云门山并不高,但是风景很优美,古迹也比较多,山顶有云窟和云门洞南北向贯穿此山,洞下崖壁极其陡峭,绝壁上刻有很大的“寿”字。,这个“寿”字高大宏伟,气势磅礴,高7.5米,宽3.7米,单是下面的“寸”字就达3米多高,一直有“青州府里,人无寸高”之说,人站在“寿”字下面昂首仰望,“寿”高入云,据说这个寿字是明代嘉靖时人周全所书,到现在已经有400多年了。
因为这个很大的“寿”字,人们因此也称云门山为“南山”,取意于“寿比南山”连称。
本来“寿比南山”一词早有出处,《诗经?小雅?天保》云:
如月之恒,如日之升。
如南山之寿,不骞不崩。
如松柏之茂,无不尔或承。
根据专家研究,这首诗中的南山可能指的是西安城南秦岭的主脉终南山。
关于终南山,《诗·秦风·终南》记载曰:“终南何有?有条有梅。”毛亨传曰:" 终南, 周之名山中南也。" 中南,杜预注:“在始平武功县南。”唐代徐坚则在《初学记》卷五引《五经要义》解释说:“终南山, 长安南山也。一名太一。”
自古以来,终南山素有"天下第一福地"之称。而这首诗中的南山,特指终南山。人们认为“寿比南山”之语就是化自于这首诗,而诗中的松柏,也演化成了" 不老松",人们常用“寿比南山”来祝福人的寿命象终南山那样长久。
前些年湖南有关单位在南岳衡山最高峰——祝融峰上,找到了一处刻有“南山”二字的大型石刻,可能为解开“南山”到底是哪座山找到了新的线索。
衡山位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地之间, 是五岳之中的南岳,在我国名山中古代悠久,地位非同一般。
"南岳"一词最早出现于春秋战国时期慎到所著《慎子外篇》:
(舜)遂南巡,五月至于南岳;又西巡,八月至于西岳;又北巡,十有一月至于北岳。其礼皆如宗。归,反舍于外,次三日斋,亲告于祖祢,用特。命有司告郡庙、社稷及折内名山大川,而后听朝。
此处出现的"南岳",与东岳、西岳、北岳并立,是历史皇帝巡狩的对象。从这里可以看出,后代所谓五岳,已有四岳已成名,而"南岳"是"四岳"之一。
自古以来,有无数的文人雅士在衡山留下了他们的墨宝,宋徽宗曾经在在南岳留下“寿岳”二字石刻和“天下南岳”题词,此后,衡山“寿岳”之名便称于世。
根据《南岳志》记载,在南岳祝融峰祝融殿北墙基下的舍身崖上,有用楷书阴刻刻着“寿比南山”四字,每字一米见方。
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