广州网友问：秦始皇的传国玉玺究竟去哪了?

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传国玉玺是中国古代的一种特殊的国家徽印，它代表着传承国家权力的象征。在中国历史上，玉玺被用来传递君主的权力，通常由君主亲自持有，用于重要的国家事务和仪式。传国玉玺被视为君主权力的象征，它的传承和传递具有重要的仪式意义。君主如果将玉玺传给下一代或重要的臣子，就意味着将自己的权力传承给对方。同时，当传国玉玺被用来下达国家的命令或决策，也被认为具有法定效力。

据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螭虎纽，一说龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。它在流传1000多年后，却神秘地失踪了。

公元前221年，秦始皇灭六国统一中国后，将和氏璧琢为玉玺，命丞相李斯在其上篆“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面，从而成为传国玉玺。一统中国的秦始皇与传国玉玺秦二世死后，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为“汉传国玉玺”。

西汉末年（公元前8年），王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玉玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要，太后大骂：“我老已死，如尔兄弟，今族灭也！”将传国玉玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。

在唐朝和宋朝之间那段短暂的时间里，国家处于混乱的状态，曾经出现了5个朝代10个国家，这段历史被史家称为五代十国。公元923年，李存勖在魏州（今河北省邯郸市大名县）称帝，自称是李唐王朝的后人，继续沿用唐朝的国号，史家为了区别于李渊建立的唐朝，把李存勖称帝后的政权叫做“后唐”。

公元926年二月，李存勖的部将李嗣源被其所部拥立为帝，李嗣源继续沿用唐的国号。公元933年十一月二十六日，李嗣源去世，秘不发丧达六天之久。十二月一日，他的儿子李从厚即皇帝位。公元934年四月三日，李嗣源的义子李从珂率军进入洛阳城。六日，李从珂即皇帝位，成为后唐的末代皇帝。公元936年11月26日，李嗣源的女婿石敬瑭率军攻打李从珂，李从珂见大势已去，带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及太子李重美等人登上玄武楼，自焚而死，后唐灭亡，传国玉玺从此失踪了。

传国玉玺在哪里？

1、传国玉玺可能遗失在洛阳。

传国玉玺的最后出现地点是洛阳。当时石敬瑭大军围城，李从珂把玉玺转移出城的困难性极大，再者李从珂下定了自焚的决心，根本没有必要把玉玺转移出城或者藏匿起来，只有和玉玺玉石俱焚的心思。李从珂带着传国玉玺登上玄武楼自焚而死，玉玺被大火烧为灰烬了吗？没有。

传国玉玺的材质是玉石，玉石的主要物理成分是二氧化硅，这种物质的熔点在1650度，玄武楼的大火尚且没有烧焚毁李从珂的骨骸，更不能熔化熔点很高的传国玉玺。

李从珂自焚的大火过后，传国玉玺应该就躺在洛阳玄武门的废墟里，或者洛阳玄武门的废墟随后又修复重建，传国玉玺可能被覆盖在了建筑物里，也可能被与垃圾一起清理了。

2、传国玉玺可能珍藏在民间。

可能有人在洛阳玄武门的废墟里捡到了传国玉玺，从宋朝到清朝，不断有人向皇帝进献传国玉玺，但经过鉴定，这些“传国玉玺”都是假的。那么，真的传国玉玺在哪里？可能珍藏在民间里。也许有人在洛阳玄武门的废墟里捡到了传国玉玺，把传国玉玺珍藏起来了，自家人世代相传，不肯示之于人。

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