《山海经》中以乳为目，以脐为口的刑天长啥样？这本书还原了

【彩奇分享】

《山海经详注（插图本）》于2019年5月推出。

照例，在签收送审样书后，我发了一条朋友圈，昭告天下此书出版。

在家乡某初中教语文的表妹很快留言：这是阿长的《山海经》吗？我左思右想不得其解，于是弱弱地问了句：阿长是谁？打错字了？表妹暴汗：你不知道鲁迅的《阿长与〈山海经〉》啊！后缀一个不便描述的表情。

此事竟成了我的一块心病，每每想写一篇软文时，都不由得想起阿长。

现在的语文课本对90年代上中学的我还真是陌生

那么，阿长是谁呢？

原来，阿长就是《从百草园到三味书屋》里的长妈妈（假装记起，做恍然大悟状）。

长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。

我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。

只有祖母叫她阿长。

我平时叫她阿妈，连长字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

（见2017年人教版七年级《语文》下册《阿长与〈山海经〉》。

下引此文者不逐一标记）

少年鲁迅对阿长的态度起初不算友好，既讨厌她的切切察察，又不耐烦她爱讲各种烦琐的规矩，而最耿耿于怀的，是她谋害了自己的隐鼠，当然，在听了她讲的长毛的故事后，也曾对她产生空前的敬意，直到阿长将自己渴慕已久的绘图本《山海经》交给他时，似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来， 谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

不得不说，鲁迅对《山海经》，自少年时代起就印象深刻，乃至在其后来的《中国小说史略》《汉文学纲要》中也屡屡提及，谓其盖古之巫书，盖以记神事。

少年鲁迅对《山海经》的执念如此之深，将其视作最为心爱的宝书，主要是因为里面记载了一个与现实截然不同的世界，如人面的兽、九头的蛇、一脚的牛、袋子似的帝江、以乳为目，以脐为口且执干戚而舞的刑天。

哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！拥有伟大的神力的阿长满足了鲁迅对《山海经》的渴望。

少年，你呢？有画的三哼经，到手了吗？

在新学期，我们向你郑重推荐这本《山海经详注（插图本）》，希望通过注释和配图形式，与你一起轻松读懂《山海经》，走进那个遥远、陌生且非常有趣的世界。

我们的推荐理由如下：

一、本书虽为详注，但不烦琐。

注释之详，表现有二：其一，对一些重点问题旁征博引，力求讲得透彻。

其二，对一些需要翻查字典才能认识的疑难字词加以注音或释义，简明扼要，力求避免读者查阅字典之劳。

二、本书配有418幅插图。

这些插图，均是清代汪绂手绘。

汪绂既工于绘画，又是《山海经》研究专家，他撰著的《山海经存》，在历史上很有名气。

双重身份，确保了插图线条流畅，形态逼真，不仅提高了详注颜值，而且能够直观呈现文字所述内容，方便阅读。

另外，书前编制有详细的插图目录，方便查询。

《山海经详注》内页图

三、书后附有详细的名词索引，为读者按图索骥、定位感兴趣内容提供精准导航。

光说不练是假把式，接下来，我们就以《阿长与〈山海经〉》中描述的几种神、兽为例，近距离认识一下这本《山海经详注（插图本）》。

《阿长与〈山海经〉》一文中《山海经》相关段落

1. 人面的兽

具备人面兽身这个要素的动物，在《山海经》中非常之多，各山之神多是如此，如卷二《西山经》所记西山十神：

凡《西次二经》之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。

其十神者，皆人面而马身，其七神，皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。

（《详注》第78页）

汪绂绘图如下：

声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理