今天彩奇网小编给大家准备了:古代皇帝,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!古代皇帝真的可以一言决定生死么,设立三法司的目的又是什么?
在大多数人的印象中,古代皇帝的权力是至高无上的,他们可以直接一句话决定一个人的生死,还不需要和别人商量什么,直接将其处死就行,实际上这种看法是存在明显错误的,要是皇帝真的能够直接决定任何人的生死,那么为何古代还要设置三法司呢?难道这些机构是用来当摆设的?
古代皇帝真的能够直接决定一个人的生死么?
要是简单回答这个问题,我们完全可以直接回答一个“是”字,因为在古代根本就不缺少直接决定他人生死的皇帝,比如北齐高欢家族的皇帝就是如此,一言不合就当场把大臣打死,还有晋朝司马家族的皇帝也有类似的行为,动不动就杀人全家,他们想要杀一个人的理由很简单,只要这个人得罪了自己,或者对自己利益有影响,他们就直接将其杀掉。
可是很明显我们后人都明白,不管是晋朝还是北齐,在历史上存在的时间都很短暂,而且他们的皇帝在历朝历代的风评垫底,后人大多将其称之为昏君或者暴君,甚至可以说他们国家的灭亡,都和这些皇帝的行为息息相关。
一个随意杀人的皇帝,必然是不得人心的,正所谓“得道多助,失道寡助”,皇帝一旦失去人心,也就意味着自己的皇权会越来越小,这样一来,就算这个人身为皇帝,也无法阻挡他人的造反,只要出现一个得人心之人,最终就可以顺利推翻这个王朝,比如北周就是如此,宇文家族不断内讧,皇权早已分散开来,最终杨坚得人心者得天下,不费吹灰之力就成为皇帝,并且一统天下建立隋朝。
不得人心最直接的后果就是导致朝中大臣不忠心,我们可以试想一下,要是你成天跟随在一个喜怒无常并且滥杀无辜的皇帝身边,你肯定是没有任何安全感的,想要保证自己的安全,最好的办法就是将他除掉,这一点在古代历史上有很多鲜明的例子。
当然了,要是一个皇帝滥杀无辜,除了不得人心之外,还会给后人带来不好的影响,后人再继续效仿前人行为,就很容易造成更大的麻烦,比如司马家族就是如此,当初司马懿以及司马师、司马昭等人篡权的时候,基本上就是不择手段的,他们的厚黑学相当成功,以至于给自己后人造成极大影响,司马家族的后人也学习前人不断使用厚黑学,办事不择手段,为了皇位你争我抢,最终造成八王之乱,更加糟糕的是,已经造成八王之乱了,他们还不知悔改,不断引进一些外敌帮助自己消灭对方,最终又导致了衣冠南渡以及五胡乱华,促使司马家族成为中国古代历史上风评最差的皇帝。
别说司马家族这种不择手段的方式对后人造成的影响了,就单纯说一说唐代时期李世民发动玄武门之变,其实对后人都造成很大影响,玄武门之变后,李世民一直想方设法弥补损失,可是依旧无法改变这次行动对后世潜移默化的影响。
比如后来的李承乾以及李泰,就恰似当初的李建成以及李世民,李承乾在李泰的步步紧逼下,最终想要效仿李世民当年一样发动政变逼宫,虽然这次政变还没有发生就被李世民识破,但是李世民依旧十分伤心,再加上后来李泰说可以代替李世民杀掉李承乾,这就让李世民更加伤心绝望了。
有的事情,其实是很难改变的,前人的一举一动,都会对后人产生巨大影响,前人这样做了,凭什么要求后人不这样做呢?想要学好很难,学坏那简直就是分分钟的事情,所以想要让一个朝代维持长久一些,想要让子孙后代都成为贤英主主,每个皇帝自己就必须严格要求自己,办事必须合情合理,杀人必须合乎礼法。
提起杀人要合乎礼法,我们就不得不提明代的开国皇帝朱元璋了,可以说朱元璋是古代所有开国皇帝中杀功臣最多,但是却没有给后人留下什么把柄的皇帝了,很多人将朱元璋的这种手段称之为帝王术。
前边说了,无缘无故杀害一个大臣,肯定会引起一些不良影响,既然如此,想要杀人又不留下把柄,就必须合情合理,我们可以看看朱元璋当年杀胡惟庸以及李善长时的经典案例,其实最开始朱元璋就想杀掉李善长,因为李善长是宰相,对朱元璋的皇权产生了巨大影响,他必须将其铲除,才能实现皇权集中。
可是朱元璋不能当一个昏君,说杀人就直接将其杀害,朱元璋深刻明白其中的利害关系,所以他必须找一个合适的理由,因此朱元璋从培养杨宪、汪广洋以及胡惟庸等宰相开始,到最终杀掉胡惟庸,总共用了六年时间,这六年时间里,朱元璋就是在故意放纵胡惟庸,让他犯错,一旦犯错,自己就有充足的理由将其杀掉,随后追究李善长,将其一举铲除,最后再废除宰相制度。
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