中国历史研究重大突破！成周的地理位置终于锁定！为最早的中国

最早的中国在哪里？中华文明的起源地在哪里？是中华民族千百年来孜孜以求的重要历史问题。因陕西出土的青铜器何尊铭文中包含有“中国”与“成周”的内容，探寻最早的中国也转化为寻找西周时期的“成周”问题。因此，通过历史研究或考古研究找寻成周的具体所在地，“最早的中国”历史问题就可以迎刃而解，并为中华文明探源研究提供坚实的基石。

事实上，“成周”与“最早的中国”同样属于中国历史的未解之谜。之所以如此，正是因为“成周”与“最早的中国”息息相关，是同一中国历史问题的正反面，是同一历史难题的两个表象。确立了“成周”的历史地理位置，也就找寻到了“最早的中国”，也就确立了最早的中国历史与文化。也正因为如此，河南考古及中国考古，罔顾历史的文献记载，一口咬定成周在河南洛阳，成周与洛邑为西周王朝的同一城邑。这一强取豪夺的非学术研究，让中国历史变得更加扑朔迷离，让中华文明探源走入死局，并将一代或几代中国考古专家葬送在河南洛阳盆地的“中原”历史坟墓中。

宗周、成周、洛邑是西周王朝时期的三座重要城邑，名称屡见于中国文献典籍记载，为西周王朝建立、维护王朝正常统治承担着不同的国家重要职能。周先祖古公亶父建都岐邑，奠定了周国崛起兴盛的基础。周文王继位后，将周都从岐邑迁至沣水西岸的新都丰京（今陕西省西安市西南），周武王时又在沣水东岸建立镐京，以此为根据地统一天下。丰京是周朝宗庙和园囿的所在地，镐京为周王居住和理政的中心，合称丰镐，丰镐二京即为宗周。位于西土的周氏族在伐纣灭商后，为了维持对殷商旧地疆域的统治，在毁灭掉殷商王朝的殷都后，将殷商王朝的南都“大邑商”经营为西周王朝的东都，以实现对广大东南疆域的统治管理。此西周王朝的东都，即称之为成周。

成周因为继承于殷商王朝的商都“大邑商”，也需要大量殷商贵族维持对东南地区的管理，殷商王朝旧势力相当深厚。在周武王建中立国的第二年去世后，殷商旧势力发动了“三监之乱”，以图颠覆新生的西周王朝。周公东征，平定了“三监之乱”，稳定了成周的局面。周公“毖殷顽民，迁于洛邑”，在洛阳盆地营建“洛邑”，以惩前毖后治病救人，将殷商王朝的贵族、顽固不化的危险分子集中到“洛邑”进行集中管理。这也体现了西周王朝的文明与进步，不再像殷商王朝时期一样，把战俘与外族用于人祭，缓解了社会矛盾，团结融合了各地氏族部落。这也是河南洛阳的最初建城史，并被广泛地记载于各种文献典籍之中。显然，西周王朝时期的成周与洛邑，对西周王朝来说是两种功能完全不同的两地城邑。中国考古及中国历史，把成周等同于洛邑，认为成周与洛邑都位于河南洛阳，是对中国历史的不负责任，甚至是对中华民族的犯罪。

成周与洛邑的不同，不仅体现在其城邑功能上，体现在历史文献记载上，更体现在西周时期出土文物所展现的地理位置与宗周空间距离的巨大差距上。西周初期的青铜器令方彝铭文与西周晚期周宣王时期的兮甲盘铭文，淋漓尽致地为我们展现了成周的城市功能与具体地理位置所在。令方彝与兮甲盘西周青铜器，为我们还原成周历史与中国历史，提供了难能可贵的宝贵原始历史信息，是任何妄图篡改中国历史的考古专家所无法否定的历史事实。

令方彝铭文：隹八月，辰在甲申，王命周公子明保尹三事四方，受卿事寮。丁亥，命夨告于周公宫，公命告同卿事寮。隹十月，（十）月吉。癸未，明公朝至于成周，出命，舍三事命，遝卿事寮、遝诸尹、遝里君、遝百工、遝诸侯、（诸）侯甸男，舍四方命。既咸命，甲申，明公用牲于京宫，乙酉，用牲于康宫。戊既，用牲于王。明公归贝王。明公赐太师鬯，金，牛曰用祷。赐令鬯，金，牛，曰用祷。乃令曰今我唯令女（汝）二人大遝于乃寮乃友事，作册令，敢扬明公尹人贮，用作父丁宝尊彝。敢追明公赏于父丁，用光父丁，隽册。

兮甲盘铭文：隹五年三月既死霸庚寅，王初格伐玁狁于（余吾），兮甲从王，折首执讯，休亡敃(愍)，王赐兮甲马四匹、軥车，王令甲政（征）司（治）成周四方责（积），至于南淮夷，淮夷旧我帛畮（贿）人，毋敢不出其帛、其责（积）、其进人，其贾，毋敢不即次即市，敢不用命，则即刑扑伐，其隹我诸侯、百姓，厥贾，毋不即市，毋敢或（有）入蛮宄贾，则亦刑。兮伯吉父作盘，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用。

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